Los Incel apuntan a la ‘próxima generación de extremistas’ en línea.

Cómo un grupo de apoyo para personas sin citas se convirtió en una de las subculturas más peligrosas de Internet.

La violencia ocasionada por los ‘incel’ ha llegado a Europa y la pandemia ha agudizado la soledad y el aislamiento: “Nunca tantos hombres jóvenes han estado tanto tiempo solos”. Puedes leer m[as en otro estudio en nuestra web llamado Movimiento Incel: ¿una nueva forma de terrorismo?

Expertos de la Universidad de Exeter dicen que un nuevo estudio importante que rastrea el aumento de la ‘cultura incel’ en todo el mundo podría ayudar a los esfuerzos antiterroristas y prevenir ataques violentos.

Cinco meses después del tiroteo en Plymouth que dejó seis muertos , nuevas cifras muestran un fuerte aumento en el número de personas que visitan foros en línea dedicados a los ‘célibes involuntarios’, en los que los hombres hablan de su resentimiento y odio hacia las mujeres.

Ahora, un equipo de investigadores espera explorar cómo y por qué el movimiento está ganando popularidad, y qué pueden hacer las autoridades para identificar las amenazas.

¿Qué es un ‘incel’?

‘Incel’ es la abreviatura de ‘célibe involuntario’.

Un incel es alguien que se define a sí mismo como incapaz de conseguir una pareja romántica o sexual a pesar de desearla.

La cultura misógina ha acumulado seguidores en línea entre algunos hombres que se sienten enojados y resentidos porque creen que las mujeres no los encuentran atractivos.

LOS HECHOS

A fines de la década de 1990, un adolescente solitario de la costa oeste encendió su módem de acceso telefónico para encontrar a alguien con quien hablar. Era un niño tímido, demasiado introvertido para sentirse completamente cómodo en el mundo real, y se conectaba a los primeros foros web básicos de Internet para tener una sensación de conexión. Allí encontró amigos: otras personas que eran incómodas en la vida real, particularmente cuando se trataba de sexo y citas.

El grupo finalmente se convirtió en una comunidad, que comenzó a usar una frase para describir sus problemas románticos: “celibato involuntario”. Más tarde el término se acortaría: “incel”.

El adolescente, ahora un hombre que usa el identificador “ReformedIncel” para mantener su historial de Internet fuera de su vida fuera de línea, recuerda con cariño el mundo incel en línea de las décadas de 1990 y 2000. Era un lugar acogedor, donde los hombres que no sabían cómo hablar con las mujeres podían pedir consejo a las mujeres de la comunidad (y viceversa). Era, me dijo, “una especie de comunidad SJW [guerrero de la justicia social]”.

En abril de 2018, unos 20 años después de que se uniera la primera comunidad incel, un estudiante universitario de Toronto llamado Sohe Chung decidió caminar hasta la biblioteca. No fue una caminata corta, el metro habría sido más rápido, pero Chung y su compañera de cuarto, So Ra, querían disfrutar del sol.

Chung y So nunca llegaron a la biblioteca. En el camino, una camioneta subió a la acera y se estrelló contra los peatones. Chung fue uno de los 10 asesinados; También lo fue uno de los 16 heridos.

El conductor de la camioneta se describe a sí mismo como un incel, pero la comunidad actual no sería reconocible para quienes la construyeron décadas antes. Los incels de hoy son casi en su totalidad hombres y niños que contaminan sus foros en línea con publicaciones que culpan a las mujeres por sus vidas sin sexo. Algunos carteles incluso celebraron al asesino de Chung el día del ataque, llamando a otros incels a seguir con “ataques con ácido” y “violaciones masivas”. Lo que alguna vez fue un grupo de apoyo de mente abierta había degenerado en un lugar donde se toleraba, e incluso se normalizaba, el elogio de los asesinos en masa.

“La ira”, dice ReformedIncel, “se ha apoderado por completo”.

En el año transcurrido desde Toronto, he seguido de cerca el movimiento incel, leyendo sus sitios web y subreddits con regularidad. He hablado con más de una docena de participantes actuales y anteriores del foro de incel, incluidos dos administradores del sitio, y obtuve registros de una sala de chat de incel de la época del ataque de Toronto.

Lo que he encontrado es más que una comunidad retorcida en una parodia grotesca de su forma original. Encontré una historia sobre cómo los prejuicios más profundos de una sociedad pueden tomar fuerza en nuevos entornos debido a la tecnología, transformando no solo los espacios en línea sino también la vida real y, potencialmente, incluso la trayectoria de nuestra política.

Durante las últimas dos décadas, la comunidad incel, que cuenta con decenas de miles, ha caído bajo el dominio de una ideología profundamente sexista que ellos llaman “la píldora negra”. Equivale a un rechazo fundamental de la emancipación sexual de las mujeres, etiquetándolas como criaturas superficiales y crueles que elegirán solo a los hombres más atractivos si se les da la opción.

Llevada a su extremo lógico, la pastilla negra puede conducir a la violencia. Los medios de comunicación se han centrado en el riesgo de más matanzas masivas como la de Toronto y otras antes , y eso es sin duda una preocupación seria. Pero el enfoque en los incels como asesinos potenciales corre el riesgo de pasar por alto una amenaza más sutil: que cometerán actos de violencia cotidianos que van desde el acoso hasta el asalto violento, o simplemente harán miserables a las mujeres en sus vidas.

Sin embargo, los incels no son simplemente una subcultura aislada, desconectada del mundo exterior. Son un oscuro reflejo de un conjunto de valores sociales sobre las mujeres que es común, si no dominante, en la sociedad occidental en general. La intersección entre esta misoginia milenaria y las nuevas tecnologías de la información está remodelando nuestra política y cultura de una manera que quizás solo entendamos vagamente, y que quizás no estemos preparados para enfrentar.

¿Quiénes son los incel?

Abe (no es su nombre real) ha lidiado con la soledad durante mucho tiempo. A los diecinueve años, todavía recuerda un noveno cumpleaños en Chuck E. Cheese’s donde ninguno de los compañeros de clase que invitó se presentó. Su mamá lloraba mientras él se distraía con juegos de arcade.

En la edad adulta joven, Abe se enamoró de su mejor amiga. Cuando finalmente se atrevió a invitarla a salir, ella dijo que sí y salieron durante un mes. Pero durante ese tiempo, engañó a Abe con su ex y finalmente se comprometió con él.

Fue un golpe demoledor y Abe recurrió a Internet en busca de apoyo. Encontró comunidades incel en Reddit, las cuales lo ayudaron a reafirmar su creencia de que su apariencia era responsable de su terrible experiencia de citas. Los subreddits, me dice, le mostraron “cuán manipuladoras pueden ser algunas mujeres cuando buscan validación”, que son, en sus palabras, “tampones emocionales”.

Abe todavía desea tener una novia. Escribe sobre querer cosas simples, como hornear en casa con un compañero o tomarse de la mano mientras ve una película. Pero no tiene muchas esperanzas de que eso le suceda pronto. Pasa su tiempo publicando casi a diario en Reddit, frecuentando subreddits como r/Braincels (actualmente uno de los dos principales foros de incel) y r/ForeverAlone.

“Por supuesto, nadie sabe lo que sucederá en el futuro”, me dice. “Pero se ve bastante sombrío para mí desde el punto de vista romántico”.

Las experiencias de Abe parecen ser relativamente típicas de los incels. Son en su inmensa mayoría hombres y niños jóvenes con un historial de aislamiento y rechazo; recurren a Internet para encontrarle sentido a su dolor.

Si bien no existe un estudio científico riguroso sobre la demografía de incel (la comunidad es profundamente hostil a los forasteros, en particular a los investigadores y periodistas), sus foros han realizado encuestas informales sobre la demografía de sus usuarios. La combinación de estos datos con mis entrevistas de incels como Abe (todos los cuales he citado bajo seudónimos) me ha ayudado a armar una imagen aproximada de su incel ordinario.

Una encuesta informal de 1,267 usuarios de Braincels encontró que alrededor del 90 por ciento de los participantes del foro tenían menos de 30 años. Los usuarios son casi todos hombres (las mujeres tienen prohibida la vista, pero un puñado se cuela) y aproximadamente el 80 por ciento vive en Europa o Norteamérica.

A pesar de atraer usuarios en gran parte de países de mayoría blanca, Braincels tiene un conjunto étnicamente diverso de colaboradores; El 55 por ciento de la base de usuarios del sitio es blanca, con porcentajes significativos de usuarios que se identifican a sí mismos como asiáticos orientales, asiáticos del sur, negros y latinos. Una encuesta que se realizó en incels.co, el sitio de incel más grande fuera de Reddit, arrojó cifras similares sobre la edad, la raza y la distribución geográfica de su base de usuarios.

Los incels parecen atraídos por Braincels e incels.co debido a la sensación de que su apariencia u otros rasgos personales (muchos usuarios dicen que tienen autismo) han arruinado sus posibilidades románticas. Comúnmente comparten historias de trauma personal.

Miguel, de unos 20 años, describió una infancia que destruyó su confianza con las mujeres.

“Fui acosado fuertemente, lo que me llevó a desarrollar ansiedad severa y odio hacia mí mismo. Debido a mi ansiedad, me falta confianza, algo que las mujeres captan y [eso] me etiqueta como un perdedor”, me dice. “La mayoría de los incels que conozco tienen entre 16 y 30 años. O han sido acosados, tienen autismo o simplemente caras convencionalmente poco atractivas”.

John, un incel de 30 años de Nueva Jersey, intentó casi todo lo que se le ocurrió para ayudarse a tener éxito en el mercado de las citas. Hace ejercicio con regularidad, come comida vegetariana y dedica tiempo a leer sobre moda para tratar de vestirse bien. Ha probado las citas en línea durante años y ha dejado que algunas de sus amigas le organicen citas.

Pero muy pocas mujeres han respondido a sus mensajes en las aplicaciones de citas. Y cuando sus amigas lo describían a sus novias, nunca lo describían como “atractivo” o incluso “lindo”. Finalmente, concluyó John, era simplemente feo, y no había nada que pudiera hacer, ni comer ni vestirse para arreglar eso.

Como muchos incels, se sintió atraído por la comunidad porque sintió que eran las únicas personas que entendían su experiencia. Otros usuarios del foro eran personas con las que podía compadecerse, amigos virtuales que intercambiaban chistes y memes que ayudaban a todos a pasar el día.

“La mayoría de las personas no estarán en mi situación, por lo que no pueden relacionarse. No pueden comprender que alguien sea tan feo que no pueda conseguir una novia”, me dice John. “Lo que noté fue lo similar que era mi situación a la de los otros muchachos. Pensé que era el único en el mundo tan inepto para las citas”.

Es difícil no sentir por personas como Abe o John. Todos nosotros, en algún momento, hemos experimentado nuestra parte de rechazo o soledad. Lo que hace que el mundo incel sea aterrador es que toma estas experiencias universales y transmuta el dolor que causan en una rabia misógina y desenfrenada.

Cómo la comunidad incel se volvió tóxica

La ironía fundamental de la comunidad incel es que fue creada por una mujer, y una queer políticamente progresista. Su verdadero nombre es Alana (pidió mantener su apellido en privado) y es artista y consultora con sede en Toronto.

Durante gran parte de su vida adulta joven, las citas le resultaron aterradoras: las reglas eran confusas y ni siquiera estaba segura de qué pensar de su propia sexualidad. Cuando estaba en la universidad a principios de la década de 1990, comenzó a identificarse como bisexual ; tuvo su primera relación real (con una mujer) a los 24 años.

La experiencia de finalmente ingresar al grupo de citas hizo que Alana quisiera ayudar a otros con sus dificultades. Así que lanzó un sitio web llamado Proyecto de celibato involuntario de Alana, uno de los primeros refugios en línea para personas que querían tener relaciones románticas pero no podían. Pasó algunos años monitoreando su creación, pero se dio cuenta de que no podía ser una autoridad para estas personas y que no estaba solucionando sus problemas. Sintiéndose fútil y un poco como si hubiera salido del mundo incel , dejó de participar en los foros alrededor del año 2000.

Aunque está horrorizada por la evolución del grupo que fundó, se las ha arreglado para construir una vida feliz y románticamente satisfactoria, un futuro que espera que los hombres jóvenes y solitarios de hoy puedan imaginar por sí mismos.

“Las personas que no han tenido mucha suerte con las citas a mediados de los 20, podrían ser tardíos como yo”, dice. “Ponerse al día con el mundo romántico es un proceso misterioso e indirecto. La conexión romántica parece ocurrir cuando encuentras alegría en otros aspectos de la vida y luego compartes esa felicidad con otras personas”.

Este espíritu de apoyo es parte de lo que atrajo a ReformedIncel a los primeros foros de incel. Al principio, no era exclusivamente masculina ni se dedicaba a una ideología fatalista antimujer. “Creamos nuestra propia pequeña comunidad”, dice. “No estábamos enojados, y ciertamente no íbamos a permitir ninguna retórica violenta”.

Desde el surgimiento del terrorismo incel en los últimos años, ReformedIncel se ha convertido en una especie de historiador del movimiento, documentando la naturaleza de la comunidad incel y cómo cambió con el tiempo. Me envió por correo electrónico un documento de casi 100 páginas, meticulosamente anotado a pie de página, sobre la degeneración del movimiento con el que alguna vez se identificó.

Incels a finales de los 90, explica ReformedIncel, no se veían a sí mismos como víctimas de la crueldad femenina en la forma en que lo hacen los incels de hoy. Muchos de ellos estaban en una rutina, un período de sequía sexual y, al igual que los incels actuales, buscaban el apoyo de otros con experiencias similares. Si hombres como Abe o John se hubieran encontrado con esta versión de la comunidad, habrían estado expuestos a ideas muy diferentes sobre cómo funcionaba el mundo.

Pero las cosas cambiaron en la década de 2000. La naciente comunidad de incel se dividió entre dos foros en línea: uno llamado IncelSupport y otro llamado LoveShy. IncelSupport se adhirió a algo así como la visión inclusiva de Alana: estaba abierto a hombres y mujeres, y los moderadores prohibieron las publicaciones misóginas. Ahí es donde ReformedIncel pasó su tiempo.

LoveShy, por el contrario, tenía una política de moderación menos estricta. Sus usuarios masculinos eran libres de desahogarse con las mujeres, culpándolas por la falta de sexo de los incels. El foro se inclinó abrumadoramente masculino; uno de sus administradores elogió abiertamente a los asesinos en masa y animó a otro miembro del foro a cometer asesinatos.

La degeneración de LoveShy refleja la rabia que muchos hombres expresan fuera de línea. La misoginia enojada y titulada es un hecho del mundo, y era inevitable que esta realidad moldeara tanto los espacios virtuales como los reales. Un foro para hombres jóvenes sin citas siempre fue un candidato principal para el lugar donde las ideas misóginas llegarían a dominar. Todo lo que se necesitó fue la apertura de un lugar desinteresado en vigilar fuertemente a sus usuarios para que esta ira del mundo real se convirtiera en una característica definitoria del mundo incel virtual, y eso es lo que LoveShy proporcionó.

Tampoco fue el único espacio tan tóxico en Internet. Durante la década de 2000 y principios de la de 2010, la comunidad LoveShy se cruzó con miembros de otras subculturas en línea similares. Un foro importante fue 4chan, el bromista todo vale y el sitio de la derecha alternativa. Su sección r9k contiene ideas similares a incel además de la ética generalizada de racismo y troleo del sitio, y sigue siendo una fuente activa de reclutamiento de incel. Dos incels con los que hablé dicen que encontraron la comunidad al navegar por r9k.

La “manosfera”, un grupo suelto de sitios web unidos por su creencia en varias ideologías dominadas por hombres, fue aún más importante en la remodelación del inceldom. Incluye a los activistas de los “derechos de los hombres” y a los seductores, o PUA, hombres que enseñan a otros hombres que pueden acostarse con mujeres insultándolas y manipulando su psicología.

Estas superposiciones produjeron un grupo bastante grande y en red de hombres sexualmente frustrados, unidos para culpar a las mujeres por su situación. Estos hombres se apropiaron del término “incel” para ellos y su idea, superando a la comunidad IncelSupport por la propiedad del término.

Luego, en 2014, un incel autoidentificado se embarcó en una ola de asesinatos en Isla Vista, California.

Elliot Rodger comenzó su ataque apuñalando a dos compañeros de habitación masculinos y a un amigo visitante: Cheng Yuan Hong, Weihan Wang y George Chen. Luego condujo hasta la hermandad de mujeres Alpha Phi en el campus de UC Santa Barbara, abriendo fuego afuera y en otros lugares cercanos. Mató a tres personas más, Katherine Cooper, Christopher Michaels-Martinez y Veronika Weiss, e hirió a 14 más antes de apuntarse con su arma. Todos los muertos eran estudiantes de la UCSB.

Los ataques fueron un punto de inflexión para la comunidad incel. Las publicaciones del asesino en PUAHate, un popular foro en línea entre incels frustrados porque las técnicas de los artistas de la recolección no funcionaban para ellos, hicieron que el término “incel” fuera tóxico. Fue el golpe final en la guerra por el alma de inceldom, el momento en que ReformedIncel supo que su bando había perdido.

“Lo que pasa con Elliot Rodger es que usó esa palabra. Y eso prácticamente devastó a la comunidad incel original”, me dice ReformedIncel.

Describe una pérdida de esperanza entre la comunidad, la creencia de que “el único futuro que podíamos prever” para los incels era uno oscurecido por la sombra de Rodger. Entonces, como él dice, “simplemente nos dimos por vencidos”.

Pero Rodger redefinió con creces el término “incel”: ayudó a remodelar las ideas que la comunidad llegaría a defender, sacando a relucir sus impulsos más enojados y nihilistas.

Esta influencia póstuma se deriva de una serie de videos de YouTube y un manifiesto de 137 páginas, los cuales dejan en claro la motivación de su ataque. El manifiesto es una especie de biografía que describe la vida de Rodger desde su nacimiento hasta el ataque. Sus quejas se exponen con un detalle insoportable.

“Todo lo que siempre había querido era amar a las mujeres, pero su comportamiento solo me ha ganado el odio”, escribe. “Quiero tener sexo con ellos y hacerlos sentir bien, pero les disgustaría la perspectiva. No tienen atracción sexual hacia mí”.

El manifiesto a la vez repulsivo y difícil de dejar. La innegable violencia que impregna las palabras parece resonar con los jóvenes enojados que buscan a alguien a quien culpar por sus problemas de citas.

Es por eso que Rodger, más que cualquiera de los otros asesinos que tenían como objetivo a las mujeres, se convirtió en la inspiración para el giro radical en la comunidad incel. Él es el principal incel “santo”; los foros están llenos de memes con su rostro editado con Photoshop en viejas pinturas de íconos cristianos. La frase “ir a la sala de emergencias” es el término elegido entre los incels para cometer violencia masiva.

No todos los incels aprueban sus acciones; muchos parecen culparlo activamente por la mala reputación de su grupo. Pero ha llegado a eclipsar por completo a Alana y ser considerado el verdadero fundador del inceldomismo moderno.

“Urgencias fue un verdadero héroe”, escribe un cartel de incels.co. “Sin él, la comunidad incel nunca habría existido”.

Lo que los incels de hoy realmente creen

En los años transcurridos desde el ataque de Isla Vista, los incels han elaborado su propia ideología distintiva, una sociología pseudocientífica del sexo con su propia jerga compleja a la que se refieren como “la píldora negra”.

Los orígenes de la píldora negra se derivan del concepto más amplio de la manosfera de la “píldora roja”, un nombre que se refiere a una escena en The Matrix donde Morpheus de Laurence Fishburne le ofrece a Neo de Keanu Reeves una elección entre una píldora roja (que revela la verdadera naturaleza de la realidad) y una azul. pastilla (que le permitiría vivir en una cómoda ignorancia). Ser “redpilled” en la manosfera significa despertar a lo que se considera la verdad de las relaciones hombre-mujer, una parte clave de la cual es la idea de que las mujeres se sienten atraídas por los hombres de mayor estatus que pueden encontrar.

El incel “blackpill” lleva esto aún más lejos. Incels cree que el éxito sexual de un hombre está determinado casi por completo por rasgos biológicos inalterables: cosas como la línea de la mandíbula, los pómulos o la forma de la cuenca del ojo. El resultado, en su opinión, es que la sociedad occidental moderna se define por una especie de sistema de clases sexuales.

En la parte superior de la jerarquía de incel están los hombres más atractivos, “Chads”. Incels cree que aproximadamente el 20 por ciento de la población se compone de Chads, pero alrededor del 80 por ciento de las mujeres sólo están interesadas en hombres de esta clase . “Stacy”, el término incel para las mujeres más atractivas, solo consentirá en tener relaciones sexuales con Chad, Tyrone (la palabra incel para un Chad negro), Chang (Chad del este de Asia), Chadpreet (Chad del sur de Asia) o Chaddam (Chad árabe). Chad). Los Incels, en caso de que no lo sepas, tienen serios complejos raciales.

El 20 por ciento inferior de las mujeres dará su consentimiento para tener relaciones sexuales con la gran mayoría de los hombres que se encuentran en algún lugar en el medio del nivel de atractivo, llamados alternativamente “betas”, “cucks” o “normales”. Y en el fondo, por supuesto, están los incels: hombres que son tan poco atractivos por naturaleza que nunca pueden convencer a una mujer para que se acueste con ellos.

Dondequiera que abras un foro de incel, hay una expresión de ira u odio, típicamente, pero no exclusivamente, dirigida a las mujeres. Algunos están integrados en su jerga, como el uso omnipresente del término alienante “femoides” (“foides” para abreviar) para referirse a las mujeres. Mucho de esto es solo rabia cruda y desnuda.

“Toda nuestra vida hemos tenido que soportar el dolor de ser tan físicamente repulsivos con las mujeres que ni siquiera considerarían darnos una oportunidad. En realidad somos tan genéticamente inferiores que nos ODIAN. Necesitan sufrir”, escribe otro cartel de incels.co. “Su hipocresía es un crimen [punible con] tortura por el resto de sus vidas de zorras”.

El cruce entre incels y foros marginales como 4chan le da a la misoginia un tono racista y antisemita. Las incels se refieren a las mujeres asiáticas como “putas de fideos” y, a veces, culpan del ascenso del feminismo a una conspiración judía para debilitar a Occidente desde dentro. Incluso los usuarios del foro que se identifican como no blancos (incels del sur de Asia, por ejemplo, se llaman a sí mismos “currycels”) argumentan que los blancos son más atractivos o expresan admiración por Hitler.

Cuando le pregunté a Sarge, el administrador de incels.co, sobre el antisemitismo, el racismo y la misoginia en su sitio, insistió en que en su mayoría era un trolling, tratando de ser provocativo por el hecho de ser provocativo.

“El hecho de que no nos importe el discurso políticamente incorrecto siempre sorprende a los extraños”, me dice. “Una minoría parece tener algo de ira hacia las mujeres, sí. Para la gran mayoría, no hay odio”.

No estoy seguro de si Sarge realmente cree que los incels en su sitio no odian a las mujeres o si solo estaba tratando de engañarme. Pero lo que dijo simplemente no es cierto.

Un artículo reciente de seis académicos estudió una selección aleatoria de hilos en el foro de Sarge y descubrió que más del 50 por ciento usaba un lenguaje abiertamente misógino (p. ej., la palabra “perra” o la frase “niña tonta”). Si bien el 10 por ciento de los usuarios fueron responsables de la mayor parte del contenido de odio dirigido a mujeres y otros grupos minoritarios, “aproximadamente la mitad de los usuarios en nuestro conjunto de datos publicaron mensajes de odio en un momento u otro”.

Un día de febrero, miré los perfiles de los cinco posteadores más prolíficos en incels.co en ese momento. Cada uno de ellos había publicado algo incendiario o misógino en las últimas semanas, y con más frecuencia en los últimos días, sin indicios de que lo que decían no era realmente lo que sentían.

Uno de los carteles más frecuentes utiliza un GIF de Rodger como imagen de perfil. Escribió que las mujeres eran “putas basura” y calificó el feminismo como “un complot ideado por mujeres para escapar de los hombres indeseables y solo ser cogida por los hombres de alto nivel”. Otro inició un hilo titulado “¿Por qué una mujer ‘soltera’ es una maldita perra?”, en el que concluyó que “toda persona ‘soltera’ mayor de 19 años debería ser alimentada a una astilladora de madera industrial”. Te ahorraré los otros ejemplos, pero son legión.

El problema no es que los hombres que no tienen sexo sean intrínsecamente odiosos. ReformedIncel, que todavía tiene problemas para salir con alguien, es un testimonio de ello. Canaliza su pasión hacia otras actividades (es, entre otras cosas, un gran cinéfilo).

Los foros de Incel, cree ReformedIncel, tienden necesariamente en una dirección tóxica. Por definición, un grupo de personas que son “célibes involuntarios” son personas que no obtienen lo que quieren, y las experiencias compartidas por las que se unen son negativas. “Eso está en la naturaleza de las comunidades incel: es una comunidad de la que no quieres ser parte”, me dice.

Los primeros incels intentaron contrarrestar esta tendencia fomentando una cultura de comentarios saludable: manteniendo una base de usuarios de género mixto, prohibiendo el contenido misógino y dándose consejos sobre cómo superar la timidez en el mundo real. Pero el predominio de la ideología blackpill en la comunidad incel actual tiene el efecto contrario: toma la negatividad intrínseca de una comunidad incel y la convierte en 11.

“Los tableros de Incel tienden a ser tan tóxicos [ahora] porque básicamente están descargando y publicando todas sus frustraciones en línea”, dice.

Andreas, un joven de 17 años que vive en Dinamarca, es un testimonio de lo que esta negatividad puede hacer en las mentes jóvenes.

Una víctima de intimidación que siempre ha tenido problemas con las relaciones románticas, fue dejado por la única chica con la que había logrado salir justo cuando estaba comenzando la escuela secundaria. Cayó en un funk, un período oscuro durante el cual se encontró con foros de incel. Cuanto más tiempo pasaba allí, más se oscurecían sus sentimientos hacia las mujeres.

“Los odiaba”, me dice. “Los odiaba de todo corazón”.

Inicialmente, Andreas vio los foros como un salvavidas, un lugar para encontrar otras personas que entendieran su dolor. Pero a medida que pasaba el tiempo, notó que la desesperanza enojada de los otros incels estaba empeorando su depresión, no mejorándola. Se quedaba despierto hasta tarde en la noche, furioso y sin dormir.

“Recibir una dosis de píldora negra cada vez que vas allí no te hace sentir bien a largo plazo”, dice Andreas. “Tener eso en mi cabeza todo el tiempo me hizo volverme jodidamente loco”.

Así que dejó de leer los foros de incel. Todavía alberga cierto resentimiento hacia las mujeres, pero dice que ya no las odia. A fines de marzo, me contactó solo para conversar, diciendo que se sentía mejor y que estaba trabajando en pasatiempos más positivos, como tocar la guitarra.

Ahora que se desconectó, es claramente más feliz y saludable. Pero me pregunto qué le habría pasado si no lo hubiera hecho.

¿Qué tan peligrosos son los incels?

El hombre que mató a Sohe Chung en abril pasado, un miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses de veintitantos años llamado Alek Minassian, no dejó dudas sobre cuál fue su motivación. En una publicación de Facebook escrita poco antes del ataque, se describió a sí mismo como un soldado de infantería en una guerra incel más amplia contra la sociedad.

“Privado (recluta) Minassian Infantry 00010, desea hablar con el sargento 4Chan, por favor”, escribió. “¡La Rebelión Incel ya ha comenzado! ¡Derrocaremos a todos los Chads y Stacys! ¡Todos saluden al Caballero Supremo Elliot Rodger!”.

Cuando se conoció la noticia del ataque con la furgoneta, los foros de incel apenas pensaron en las víctimas. Incluso mientras aumentaba el número de lectores de los sitios incel, mientras los “normales” intentaban descubrir qué podría haber provocado tal violencia sin sentido acudían a los sitios, algunos usuarios celebraban la ola de asesinatos.

Pero quizás las conversaciones más reveladoras estaban ocurriendo fuera del foro principal. Un investigador del grupo Hatewatch del Southern Poverty Law Center me proporcionó registros de un servidor Discord de incels.co, una plataforma de chat en línea preferida por los jugadores, desde el día después del ataque de Toronto. En el intercambio, cuyas capturas de pantalla se muestran a continuación, el administrador del sitio, Sarge, discute con otros dos usuarios cómo responder a un aumento masivo en el tráfico del foro.

Sarge desestima las quejas de que el sitio es demasiado tolerante con la retórica violenta, afirma que él y los otros moderadores eliminan el contenido violento y, sin embargo, parece indiferente cuando otro usuario señala que no se acercan a conseguirlo todo. Plantea el ataque de Toronto como un problema de relaciones públicas que desaparecerá. (Nota: en 2018, el nombre de dominio del foro era incels.me, que cambió después de que su host de servidor anterior los eliminara por violar su política contra el abuso ).

El mismo nombre de usuario “St. Marcc Lepine”, el miembro del foro mencionado como un riesgo por uno de los otros, debería haber sido una bandera roja. En 1989, el Marc Lépine de la vida real entró en un salón de clases en la universidad École Polytechnique de Montreal y ordenó a los hombres que se fueran, luego disparó a las nueve mujeres que quedaban. Continuó su ataque fuera del salón de clases antes de dispararse en la cabeza. En una carta, afirmó que el ataque era “luchar contra el feminismo”; mató a un total de 14 mujeres durante el asalto, que sigue siendo el tiroteo masivo más mortífero en la historia moderna de Canadá.

Este tipo de elogio a los asesinos en masa —referirse a Lépine como un “santo” en el nombre de usuario— es parte de la cultura de incels.co. Sin embargo, inmediatamente después de otro asesinato masivo, el administrador del foro no trata la defensa de la violencia como una preocupación seria.

Uno pensaría que debería haber algún tipo de ajuste de cuentas en la comunidad incel desde entonces. ReformedIncel ciertamente lo cree: el ataque de la camioneta de Toronto es lo que lo llevó a comenzar a documentar la historia de Incel, para tratar de descubrir qué salió mal.

Pero hay poca evidencia de una introspección similar en los foros actuales de incel. Durante el tiempo que estudié incels.co, encontré docenas de ejemplos de carteles que celebraban a los asesinos en masa o incluso justificaban abiertamente la violencia como una respuesta legítima a la situación de incel. Una popular personalidad de incel en YouTube, que intenta convertirse en el primer rapero de incel, escribió una canción que glorificaba el ataque de Minassian.

Si bien las comunidades de incel varían (los carteles en incels.co son mucho más propensos a elogiar a los asesinos en masa que los de Braincels, que tienden a verlos como una mala reputación para los incels), está claro tanto por la investigación como por mis propias observaciones que la comunidad escribe grande tiene un problema con la normalización de la violencia masiva.

La verdadera pregunta es qué tan probable es que esto estimule a los imitadores.

Al igual que muchas subculturas en línea, las comunidades incel están impregnadas de ironía y troleo. Los carteles con frecuencia dicen cosas provocativas solo para desahogarse o para hacer que la gente se levante. Pero a pesar de eso, los expertos en violencia masiva están profundamente preocupados por lo que ven de la comunidad incel.

“Es fantástico que muchos de estos tipos no sean violentos”, dice Stephanie Carvin, politóloga que estudia terrorismo en la Universidad Carleton de Canadá. “Pero si están glorificando a alguien que fue violento… un porcentaje muy pequeño de estas personas puede sentirse más justificado para actuar”.

Sabemos que Rodger, en particular, ha tenido al menos cierta influencia en tiradores masivos posteriores, varios de los cuales lo han mencionado en sus escritos. Un hombre que mató a dos mujeres en una clase de yoga en Tallahassee, Florida, el año pasado publicó videos en los que se enfurecía contra las mujeres y se comparaba con Rodger e Incels . Algunos incels hoy en día se refieren cariñosamente al tirador de Tallahassee como “St. YogaCel”, el tipo de glorificación que Carvin y otros expertos temen podría inspirar a los usuarios del foro a convertirse en imitadores.

Pero centrarse demasiado en los asesinatos en masa oscurece las otras formas en que los incels dañan a las personas que los rodean.

Tomemos como ejemplo a Sheldon Bentley, un guardia de seguridad canadiense de unos 30 años. En 2016, Bentley encontró a un vagabundo llamado Donald Doucette en un callejón de Edmonton y lo pisoteó hasta matarlo. En una presentación previa a la sentencia el verano pasado , Bentley se describió a sí mismo como un “célibe involuntario”; tanto un psicólogo forense como el oficial de libertad condicional de Bentley testificaron durante el juicio que la ira por este estado lo llevó a su arrebato violento.

Bentley es uno de los ejemplos más claros de un incel descargando su ira en otro individuo. Pero si escuchas a los propios incels, hay muchos más ejemplos que suceden sin documentación ni juicio penal. De vez en cuando, los usuarios del foro se jactan abiertamente de cómo lastiman a las personas, con mayor frecuencia a las mujeres en sus vidas. He visto carteles que se jactan de gritarles a las mujeres, engañarlas e incluso desviar los fondos de investigación del trabajo sobre el cáncer de cuello uterino y de ovario.

“Los tiroteos masivos, o la muerte, no es lo único que nos preocupa en materia de salud pública”, dice Emily Rothman, experta en violencia de pareja de la Universidad de Boston. “Hay múltiples tipos de daños y, a veces, la agresión psicológica puede tener un impacto muy grave y duradero en las víctimas”.

Las historias de incel más escalofriantes son sobre ataques sexuales absolutos.

Un usuario afirma haber agredido en serie a mujeres en el transporte público. “Lo hago todo el tiempo, froto mi pene en su espalda/culo hasta que me corro”, escribe. Un segundo dice que inyectó su semen en barras de chocolate en su oficina para “castigar” a una mujer que pensó que estaba coqueteando con él pero que en realidad tenía novio. Un tercero afirma haber “manoseado a tantas mujeres”, estimando su total entre 50 y 70, y afirmó que quería escalar a una violación violenta.

No hay forma de saber qué tan cierto es todo esto. Pero incluso suponiendo que sea una fracción, lo que tienes es una comunidad donde los hombres que se dirigen a las mujeres son celebrados e incentivados para escalar.

Una respuesta al comentario sobre el asalto al transporte público elogió al usuario por obtener “más acción” que otros incels. Otro cartel elogió a sus compañeros incels que agredieron a las mujeres como “leyendas de baja inhibición”, lo que sugiere que es impresionante si un incel puede superar las inhibiciones que lo advierten contra lastimar a las mujeres. No estoy seguro de poder recordar ninguna publicación que condene los delitos sexuales como una violación de los derechos de las mujeres, mientras que he visto docenas que argumentan que las mujeres no merecen ningún derecho. Ese tipo de socialización, una red de personas incitándose entre sí, realmente importa.

“Si se unieron a un foro en línea y ven que otras personas los incitan a la violencia, [entonces eso es] un factor de riesgo”, dice Rothman. “Durante muchas décadas se ha sabido que importa con quién te afilias, y eso da forma a tu comportamiento en todo tipo de formas”.

Un grupo más pequeño de incels, que se cuentan en algún lugar por cientos, lleva esto un paso más allá. Están trabajando tímidamente para convencer a otros incels de que violar mujeres es una respuesta justificada al rechazo sexual.

Estos extremistas están agrupados en torno a una red de sitios administrados por Nathan Larson, un defensor de la violación con sede en Virginia que fue condenado por un delito grave por amenazar con matar al presidente George W. Bush en 2008 . También se postuló para el Congreso como independiente en 2018, pero se retiró de la carrera antes del día de las elecciones.

Larson no se ve a sí mismo como un incel (afirma haber violado a su ex esposa), pero no obstante ha sido una presencia bien conocida en la comunidad incel. Se las arregló para que lo prohibieran en incels.co, aunque no antes de acumular un pequeño número de seguidores entre los usuarios más radicales del sitio. Algunas de las mismas personas todavía publican en los foros de incels.co y Larson.

La red Larson alienta a los incels a tomar “la píldora de la colza”, definida como “la comprensión de que para que la civilización sobreviva, los femoides deben ser tratados como objetos infrahumanos cuyo propósito es obedecer y tener hijos de caballeros supremos como nosotros”. (El término “caballero supremo” es uno que Rodger usó para describirse a sí mismo). Uno de los sitios de Larson, llamado Raping Girls Is Fun, actualmente tiene casi 500 miembros en el foro; He visto a sus usuarios intercambiar historias sobre las mujeres que dicen haber agredido y consejos sobre cómo cometer una violación de manera más efectiva.

Es muy posible que los hombres que escriben en estos sitios fueran misóginos violentos antes de iniciar sesión en los foros de Larson. Pero también es muy posible que los sitios de Larson hayan radicalizado a algunos miembros de la comunidad incel, hombres que pueden haber comenzado como Abe o John o Andreas pero que se fueron por la madriguera del conejo.

Los propios Incels dicen que pasar tiempo en los foros, incluso en los menos extremos como Braincels, ha moldeado su visión del mundo e incluso su disposición a lastimar a las mujeres en sus vidas.

“Si miras mis publicaciones anteriores, puedes verme decir cosas como ‘En realidad no odio a las mujeres’ y llamarme cornudo, pero en ese momento creía eso… pero sí, ahora odio a las mujeres”, un usuario de Braincels. escribe _ “Solo deseo una muerte dolorosa para la mayor cantidad posible de ellos y haré todo lo posible a partir de ahora para hacer que las mujeres se sientan incómodas y hacerles la vida más difícil en general”.

Lo que nos dicen los incels sobre nuestra política

Los sobrevivientes del ataque de Toronto como So Ra todavía se están recuperando; los amigos y seres queridos de Sohe Chung y los otros muertos todavía están de duelo. Minassian, detenido por la policía canadiense durante el ataque, está a la espera de un juicio programado para comenzar en febrero de 2020.

Y las ideas y fuerzas que motivaron a Minassian, y a Rodger, y a otros antes que él, todavía están ahí.

Kate Manne, filósofa de la Universidad de Cornell, ha pasado gran parte de su carrera explorando las sutilezas de la opresión de género. El primer capítulo de su libro de 2017 sobre la misoginia, Down Girl , comienza con una discusión sobre Rodger y el tiroteo en Isla Vista.

“La razón por la que abro mi libro con Elliot Rodger [es que] para mí, exhibe esta lógica de derecho masculino y obligación femenina percibida que atraviesa la cultura”, me dice.

Según esta lógica, pensar en los incels puramente como una amenaza criminal o terrorista es un error. También son una amenaza política: un síntoma de una tendencia radicalizadora más amplia en Occidente.

Rodger y los incels que lo siguen no solo están enojados con mujeres individuales. Su crítica es más sistémica y se extiende a la estructura básica de la propia sociedad occidental. En su opinión, no habría incels si a las mujeres no se les diera la libertad de elegir con quién quieren tener sexo. La conclusión lógica de la píldora negra es, como escribe un usuario de incels.co, que “a las mujeres nunca se les debería haber dado ningún derecho”.

The blackpill combina la sensación incel de fracaso personal con una sensación de derecho social: la noción de que el mundo les debe sexo y que hay algo malo en una sociedad en la que las mujeres no tienen que dárselo.

Esta línea de pensamiento es una versión radical de ideas mucho más comúnmente aceptadas sobre el rol social adecuado de las mujeres. Los incels son, como dice Manne, una de varias “formas de protesta social contra las mujeres que no son habitantes no oficiales de la industria del cuidado y el servicio desde su nacimiento, lo cual ha sido el caso durante la mayor parte de la historia humana”.

Para ver un ejemplo de cuán convencionales son algunas de las ideas que animan a los incels, mire un artículo del New York Times de 2018 sobre los incels del columnista conservador social Ross Douthat. En el artículo, Douthat plantea una crítica de las costumbres sexuales modernas que no sonaría del todo fuera de lugar en un foro web lleno de blackpiled.

“La revolución sexual creó nuevos ganadores y perdedores, nuevas jerarquías para reemplazar a las antiguas, privilegiando a los bellos, ricos y socialmente hábiles en nuevas formas y relegando a otros a nuevas formas de soledad y frustración”, escribe. “Nuestro aislamiento, infelicidad y esterilidad generalizados podrían abordarse reviviendo o adaptando ideas más antiguas sobre las virtudes de la monogamia, la castidad, la permanencia y el respeto especial que se debe al celibato”.

Los argumentos de Douthat son mucho más cuidadosos y matizados que los de un usuario de incels.co. Pero ambos comparten el mismo sentido central de que algo importante se perdió cuando la sexualidad de las mujeres se volvió menos regulada por la norma social y la ley, que las cosas mejoraron en algunos aspectos importantes cuando las mujeres se ubicaron más formalmente en roles sociales centrados en apoyar a los hombres.

Esta es una veta común de pensamiento nostálgico que se puede encontrar en los argumentos de los principales conservadores sociales que van desde Phyllis Schlafly a la Mayoría Moral hasta populistas antifeministas modernos como el brasileño Jair Bolsonaro y el húngaro Viktor Orbán . La píldora negra es una versión extrema y toscamente elaborada de este impulso reaccionario mucho más generalizado.

Se podría decir algo similar sobre otras ideologías nativas de Internet que han inspirado la violencia. El año pasado, hubo dos ataques contra lugares de culto: el tiroteo en la sinagoga de Pittsburgh y los ataques en la mezquita de Christchurch, inspirados en las llamadas ideas de “derecha alternativa” sobre la amenaza a la cultura occidental de los judíos y la inmigración musulmana.

Las ideas de la extrema derecha son, en sí mismas, giros de viejos tropos antisemitas y xenófobos, así como variantes radicales de los argumentos sobre la inmigración y la diversidad que se escuchan en la corriente principal de la derecha estadounidense y europea. Al igual que los incels, la extrema derecha se aprovecha del pozo cultural más amplio del que beben los jóvenes para reclutarlos para su odiosa ideología.

Y si bien las ideas de estos reaccionarios en línea pueden ser crudas, no son menos efectivas por eso.

El enfoque de incel en el mercado sexual moderno, en particular, habla de las ansiedades específicas que sienten los hombres jóvenes de hoy. Sus ataques al feminismo y la autonomía sexual de las mujeres resuenan entre quienes están ansiosos por los recientes avances en los movimientos hacia la igualdad de las mujeres, como el movimiento #MeToo. En términos más generales, el auge de la píldora negra puede verse como una reacción a los avances feministas más amplios de las últimas décadas de la misma manera que la derecha alternativa puede verse como una reacción al movimiento de derechos civiles y la inmigración masiva de personas no blancas.

“El progreso predice una reacción violenta. Las culturas patriarcales tienden a reforzarse a sí mismas, tienden a tratar de restablecer el statu quo cuando se altera”, me dice Manne. “Se puede ver en el comportamiento incel el deseo de vengarse y arremeter cuando las cosas se alteran desde su punto de vista, que no es tan diferente de los movimientos antifeministas de muchos tipos que han surgido tras el progreso social feminista en general”.

Manne no solo está especulando aquí. Un amplio cuerpo de investigación ha encontrado que los avances de género invariablemente generan resistencia, en la que los hombres y (generalmente un número menor de) mujeres se organizan para proteger las jerarquías en las que creen.

La controversia de Gamergate de 2014 es un ejemplo reciente muy claro de cómo este tipo de reacción se desarrolla en línea. Un grupo de jugadores masculinos, enojados con el aumento de la crítica feminista de los videojuegos y los juegos centrados en protagonistas masculinos no blancos, acosaron a varias mujeres destacadas en la comunidad de jugadores.

Gamergate mostró cómo las viejas ideas sexistas, en este caso, la idea de que la perspectiva masculina debería dominar los productos de la cultura pop, pueden trasplantarse a nuevas formas de organización en línea. El subreddit principal de Gamergate, r/KotakuInAction, todavía tiene más de 100.000 miembros. Lo que comenzó como una reacción violenta evolucionó hasta convertirse en una comunidad que reforzó las quejas de sus usuarios de manera similar a los sitios de incel.

Son esas comunidades marginales que se aprovechan de las ansiedades sobre el cambio social con las que tenemos que lidiar ahora, y en los años venideros.

Internet permite que estas ideas se propaguen a los hombres jóvenes y muten a una velocidad sin precedentes. Todos los días, los niños ingresan a Reddit y 4chan y se les presentan ideas extremas en lo que efectivamente es un experimento social masivo cuyos resultados simplemente aún no se conocen. Pero probablemente no sea una predicción demasiado audaz que habrá más Toronto y más Santa Bárbara, más Pittsburgh y más Christchurch, por no hablar de las formas más ordinarias de violencia y acoso que surgen de estas ideas.

El radicalismo de Internet también puede manifestarse en una organización política preocupante, como vimos en Charlottesville en 2017. Incluso puede filtrarse en la corriente principal: vea al representante Steve King (R-IA) elogiando a los nacionalistas blancos de Internet y usando su retórica en la televisión nacional , o El presidente Trump retuiteó a un neonazi y se refirió a los manifestantes de “United the Right” en Charlottesville como “ muy buena gente ”. Los desarrollos en los márgenes políticos tienen una forma de influir en la política dominante hoy en día; no podemos asumir que las ideas sexistas radicales como la píldora negra que florece en línea permanecerán acordonadas en los rincones oscuros de Internet.

No existe una solución factible al problema humano detrás de la pesadilla tecnológica del inceldom: la soledad inherente y los fracasos románticos de algunos jóvenes. Pero proporcionar una medida de consuelo y apoyo en comunidades más productivas, que canalice esta tristeza hacia direcciones más productivas, no es imposible.

Esa fue la premisa del primer foro incel de Alana. Actualmente, está tratando de resucitar el espíritu del movimiento incel temprano: ha fundado un nuevo proyecto, llamado Love Not Anger , que trata de apoyar a los jóvenes que luchan con la infelicidad que puede surgir de una vida sexual insatisfactoria.

“El objetivo es ayudar a las personas a sentirse menos solas investigando por qué algunas personas, de todos los géneros y orientaciones, tienen dificultades para tener citas y crear servicios de apoyo efectivos”, me dice. “El proyecto no tiene formas de reducir la violencia directamente. Una persona solitaria que no está muy metida en su propio odio podría beneficiarse de cualquier esperanza que Love Not Anger pueda ofrecer”.

Ella no está sola en esto. ReformedIncel y algunos otros veteranos de los primeros foros de incel están ayudando con la investigación, tratando de recrear el espíritu de los tableros originales y encontrar alguna forma de desintoxicar Internet para los jóvenes tristes. Es agradable volver a unir a la banda, incluso si, como bromea ReformedIncel, “no somos los mismos adolescentes que solíamos ser”.

¿Pueden Alana y ReformedIncel tener éxito en lo que se siente como un mundo en línea fundamentalmente roto? Honestamente, no lo sé. Pero todos tenemos que esperar que tengan una oportunidad.

La comisionada de policía de Devon y Cornwall, Alison Hernandez, dice que la fuerza es muy consciente de que el mundo en línea requiere un nuevo tipo de vigilancia menos tradicional.

“El desafío es cómo eliminamos gran parte del anonimato que ocurre en línea”. ella dijo.

“Sería muy bueno ver más esfuerzos para evitar que los jóvenes accedan a la cantidad de pornografía que está disponible en línea.

“Básicamente, hay demasiadas personas, particularmente hombres, que cometen violaciones, delitos sexuales y, en última instancia, asesinatos. Necesitamos controlar esto”.

Fuente: vox.com & itv.com